OS Terra
Please wait, loading data...

Feci quod potui, faciant meliora potentes

Я уверен, что дневник является важнейшим инструментом в познании как самого себя, так и окружающей вселенной - вести свои записи с условием безусловной честности каждой записанной буквы.

Не претендуя на истину в последней инстанции, мне бы хотелось подвести промежуточный итог результатов личного гнозиса. Возможно, записав свои мысли, теории и наблюдения, я разочаруюсь в сказанном, осознав скрытые ранее противоречия и глубокие структурные ошибки. В таком случае я приму собственные заблуждения, и уже с их помощью найду верный путь к Знанию.

Нужно иметь смелость, чтобы говорить от лица себя, говорить без попыток рационализировать то, что до конца не понимаешь, без повторения сказанного другими людьми и без фантазирования ради красного словца: говорить прямо и искренне, честно оставляя за собой право заблуждаться. Если вы из тех людей, что ждут от мира готовых ответов, не стоит тратить время на чтение моих слов: вы не найдете в них откровения — я же не Иоанн Богослов, в конце концов! Но если моя смелость вдохновит читателя на поиск собственной правды, то будь хоть трижды неправ в каждой сказанной ниже фразе, я все равно буду счастлив.

Потому что в одном я точно уверен: знание — это единственное благо, а единственное зло есть невежество.

Kiros Belael

0. Глоссарий
Бытие: результат имманентного взаимодействия великих принципов
Великий принцип: фундаментальное качество творения
Малый принцип: частное качество творения
Материя: сконцентрированная в конкретных агрегатных формах энергия
Информация: импульс, имеющий содержание, но не имеющий формы
Интеллект: свойство системы к анализу и обработке поступающей информации для дальнейшей адаптации к изменчивым условиям внешней среды
Жизнь: качество материи, характеризуемое наличием двустороннего энергетического обмена и способом размножения
Разум: способность формировать устойчивые паттерны восприятия и поведенческих реакций
Сознание: концентрация на индивидуальном восприятии, способность запоминать, переосмысливать и делиться своим опытом, трансформируя в знание
1. Природа Бытия
Так сотворен мир.
— Гермес Трисмегист
Бытие - это результат работы двух великих принципов, условно назову их "материей" и "информацией" (за отсутствием нужных терминов приходится выбирать наиболее подходящий из имеющихся, что поделать!). Если давать им какую-то характеристику, можно сказать, что информация (гностики называли этот принцип "духом", что, в целом, ничем не лучше и не хуже) имеет волновую природу, закручивается в форме вихря и имеет прямое отношение к причине гравитационных взаимодействий; материя же является агрегатной формой энергии, обладает системой координат и стремится к максимальной энтропии.

Понимать эти два великих принципа как противоположные и отдельные было бы большой глупостью: скорее, это причина и следствие, тезис и антитезис, некий космологический Уроборос, кусающий себя за хвост. Было бы уместно вспомнить миф о падении ангелов и вознесении демонов, но эта тема требует отдельного комментария.

Смена агрегатных форм материи воспринимается человеком как движение во времени, а изменение системы координат - движением в пространстве. Фактически, ничто и никуда не движется: ни во времени, ни в пространстве, есть лишь имманентный процесс фрактальной креации. Топливом этого космического perpetuum mobile является хаос: именно его спонтанные флуктуации позволяют получать необходимую для творения энергию. Проблемой является разве что только тот факт, что любая система, какой бы сложной и необъятной она ни была, стремится к максимальной энтропии, то есть ищет состояния покоя. Поэтически выражаясь, всякий мир наполняется Эросом, но в конечном итоге стремится к Танатосу.

Чтобы заставить всю эту космическую машину работать вечно, нужен кочегар, что будет поддерживать пламя хаоса в её ненасытном чреве - в нашем случае это Наблюдатель, который запускает процесс квантовой запутанности и множит хаос во всех наблюдаемых измерениях.

Таким образом, естественная задача вселенной, или бытия - наблюдать и изучать саму себя, как бы парадоксально это ни звучало.

Я уже упоминал о том, что материя и информация - две стороны одной монеты, теперь же пришло время описать механику их взаимодействия. Всякая материя в базе своей статична, инертна и фактически мертва, информация же в своём изначальном варианте является и всем, и ничем. По сути, это пустота, заполняющая свободное пространство внутри материи, некий безликий океан безмолвного знания, в котором содержится всё - и одновременно ничего.

Тем не менее, у этой пустоты при отсутствии конкретной формы есть содержание, который можно условно представить как мир идей. К сожалению, у меня не остаётся ничего, кроме аллегорий, поэтому скажу так: план идей - это безжалостное пространство борьбы за выживание, где одни вихри поглощают энергию других, становясь сильнее и стремясь к доминированию собственного центра тяжести. Как хищные слепые змеи, одержимые яростным и неумолимым голодом, клубятся и пожирают друг друга идеи в первичном информационном океане абсолютного знания. Но океан абсолютного знания, напомню, и пуст, и полон одновременно: здесь нет достаточно калорийной пищи для утоления этого имманетного голода, которым страдают информационные вихри, и именно голод заставляет их искать себе пропитания вне привычной среды.

Поэтому при достижении нужной массы и силы вращения, в определенный момент информационный вихрь покидает первичный океан абсолютного знания и ищет ту форму материи, что позволит ему на какой-то момент стать не пустотой материи, но её содержанием.

Накладываемые ограничения дают не только стимул к дальнейшей эволюции вихря, но и позволяют получить новый опыт и информацию, что, в свою очередь, позволяет ещё больше нарастить как собственную массу, так и энергию вращения, открывая первичной идее поле для трансформации в Наблюдателя - активного участника акта креации.
2. Голод творения
И так все вещи произошли от Одного посредством Единого: так все вещи произошли от этой одной сущности через приспособление
— Гермес Трисмегист
Я уже говорил о том, что борьба идей за право на реализацию похоже на клубок пожирающих друг друга змей, но корректней было бы сказать, что весь этот клубок является одной змеей, так как любая идея плавно перетекает в другую. Не имея формы, нет никакой возможности идее обрести индивидуальность, поэтому единственный способ реализовать собственный потенциал - нисхождение в материю. Одержимый голодом до всего нового, информационный вихрь добровольно накладывает на себя ограничения материальной природы, и в ту же секунду проявляется его полярный характер: отделенная от целого, частное испытывает страдание от своей неполноценности и ограниченности и невольно желает вернуться обратно, слившись с единым началом. Но путь назад закрыт: стоит информации получить материальную форму, как есть только один путь возвращения - дальнейшая трансформация.

Наполненный страданием и одержимый голодом, метафизическими вариантами кнута и пряника, информационный вихрь пытается найти выход из сложившейся ситуации. Поиски решения этого конфликта служат как естественной причиной для трансформации информационного вихря, так и его внутренним источником энергии - это тот же принцип эроса и танатоса, что пронизывает весь план бытия. Можно сравнить данное взаимодействие в перетягивание каната между желанием "быть" и "не быть", где результатом является энергия.

Эта энергия в изначальной своей форме представляет волновую функцию, а где есть волна - там есть и ее свойства, такие как длина волны или амплитуда колебания. Именно данные энергетические характеристики волны, формируемой вокруг изначального ядра информационного вихря, становятся первичным кодом реальности. Как я уже упоминал, естественным свойством вселенной является наблюдение самой себя - и Наблюдатель, как программа творения, зарождается именно из этого первичного кода.

Особенность материальной среды влияет на свойства волны: изменение волны приводит к усложнению системы информационного вихря. Дальнейшая эволюция системы приводит к появлению интеллекта, то есть свойства системы к анализу и обработке поступающей информации для дальнейшей адаптации к изменчивым условиям внешней среды.
3. Демоны и ангелы
Эта сущность восходит от земли к небу и вновь нисходит на землю, воспринимая силу высших и низших
— Гермес Трисмегист
Полярность информационного вихря по природе своей амбивалентна: с одной стороны, это энергия созидания, с другой - сила разрушения. Это мнимое противоречие создаёт в человеческом восприятии иллюзии ложного дуализма, которую люди привыкли воспринимать как "добро" и "зло". Разумеется, бытие не нуждается в подобных ярлыках: энергетические взаимодействия плана творения не имеют ничего общего с этикой, моралью или абстрактной духовностью. Все эти концепции - исключительно продукт разума живой материи, обладающей сознанием.

Человек может оценивать лишь влияние внешней силы, и по характеру это влияние можно определить как мотивирующее или ограничивающее. Мотивирующее начало привычно называть "ангельским", ограничивающее - "демоническим", но изначальная природа этих столь разных влияний - едина. Повторюсь: "демоны" и "ангелы" не являются видовым описанием, это лишь классификация сил по типу своего воздействия. "Падение" и "вознесение" демонов и ангелов, о которых я вскользь упоминал выше, является исключительно принципом существования любого информационного вихря, в какой бы форме он не реализовал свой идейный потенциал.

На практике же это позволяет осознать, что "благая" природа ангелов может так же вредить, как и "злая" демонов - ровно как и наоборот. Любое развитие может существовать лишь в условиях баланса между "добром" и "злом". Преобладание "ангельского" влияния приводит к стагнацию системы, преобладание "демонического" - к разрушению. Так или иначе, доминирование одного или другого начала не приводит к эволюции, что нарушает волю самого творения к появлению Наблюдателя - мои сожаления, темные адепты и светлые маги! Ваш максимализм не находит поддержки со стороны бытия.
4. Многомерность бытия
То, что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу
— Гермес Трисмегист
Как было сказано выше, любая идея ищет подходящей формы материи для реализации своего потенциала - малое подобно великому, и то, что наверху, подобно тому, что внизу. Ограничения материальной формы на волновую природу информационного вихря всегда специфичны, и именно сочетание их индивидуальных характеристик в конечном итоге определяет восприятие сознания.

Можно сказать, что каждое сознание занимает свою частоту в эфире творения, согласно природе изначальной идеи и особенностям материальной форм. Таким образом в одном и том же месте могут сосуществовать самые разные сознания, разумы и интеллекты, живые и неживые. Чтобы продемонстрировать подобное "сожительство" на банальном примере, можно представить муравья и человека в лесу. Муравей воспринимает одну реальность, человек - совершенно другую, третью реальность воспринимает микроорганизмы внутри человека (бактерии, паразиты, вирусы). Что говорить о сознаниях, имеющих в корне иную природу бытия?

Первичен здесь фокус внимания - точка, к которой приковано восприятие сознания, является точкой сборки мира, формируя картину бытия (и здесь важно отметить, что картина бытия не является бытием так же, как карта не является местностью).

Разговоры о том, одинок ли человек во вселенной, по сути своей лишены всякого смысла: как человек, безусловно, одинок, но как сознание - однозначно нет, и чтобы найти иные формы познающих реальность созданий не нужно лететь в другую галактику, достаточно просто сместить точку восприятия. К сожалению, человек имеет специфичный механизм ограничения восприятия - разум, довольно искусственный конструкт, который служит "брандмауером" для всей входящей информации, отсеивая то, что посчитает бесполезным, непонятным или просто лишним, используя в качестве мерила "полезности" весьма спорный результат коллективного опыта.

С другой стороны, отказ от разума приводит к краху картины мира, что в повседневном быту воспринимается как безумие со всеми вытекающими последствиями. Социальная природа человека, с обязательными договорами, табу и законами не только ограничивают восприятие: именно эта социальность формирует восприятие. Можно сказать, что ограниченность восприятие - это цена за возможность формировать общество в том виде, в котором мы привыкли его воспринимать сегодня. Впрочем, даже отказавшись от социальных договоров и предложенной картины бытия, человек имеет огромные проблемы с восприятием окружающего бытия (как и многие другие живые формы сознания - не претендующих, впрочем, на абсолютное понимание творения).
5. Особенности человеческого восприятия
Истинно — без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно
— Гермес Трисмегист
Человеческое восприятие формируется посредством интерпретаций внешних раздражителей, фиксируемых небольшим набором органов чувств. Это зрение, слух, осязание, обоняние и вестибулярный аппарат (позволяющий ориентироваться в пространстве). Так же можно отметить синестезию как дополнительный способ обработки информации, а так же локальные мутации нервной системы.

Основная информация получается посредством зрения, реализованного в виде двух оптических линз, фиксирующих электромагнитное излучение в диапазоне длин волн 400—750 нм в виде двух двухмерных изображений, комбинация которых в мозгу превращается в псевдотрехмерную проекцию. Вторым по важности источником информации является слух - способность человеком улавливать звуковые колебания окружающей среды в диапазоне от 16 до 20000 Гц

Осязание, обоняние и вестибулярный аппарат лишь дополняют зрение и слух, уточнять их детальные технические характеристики не имеет смысла.

Человек не воспринимает электрические и магнитные поля, не замечает поляризацию и не может пользоваться эхолокацией. Вне его восприятия проходят инфракрасное и ультрафиолетовое излучение (за исключением редких носителей специфичных мутаций), слабо ощущает радиационное излучение, если только оно не оказывается достаточно мощным для деструктивного воздействия на клетки человеческого тела.

Фактически человек слеп (слеп даже по меркам других живых организмов, обитающих на Терре), и именно эта слепота и является реальной причиной всех человеческих заблуждений, ошибок и всякой глупости. Парадоксально, что эта же слепота является не только проклятием, но и своеобразным благословением человечества, позволяя эволюции реализовывать свою программу через эволюцию не отдельной особи, а общественной массы в целом, массы как единого организма. Это удивительным образом роднит людей (биологически высших приматов) и такие специфичные формы сознания, как инсектоидный разум роя или вирусный блокчейн ( который даже живым-то не является, будучи неклеточным облигатным паразитом иного мира).

Наверное, именно поэтому люди так любопытны прочим формам сознания, для которых подобный эволюционный процесс представляет из себя лотерею в чистом виде, где хаос правит бал, а конечный результат остается загадкой даже для самых мудрых обитателей бытия.
6. Арена Терры
Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого нежно, с большим искусством.
— Гермес Трисмегист
Итак, подытожим:

  1. Вселенная всегда стремится познать саму себя
  2. Формирование сознания неизбежный процесс, который находит свою реализацию в самых разных формах
  3. Человечество ограничено в восприятии, но многочисленное и способное к быстрой адаптации в силу малой продолжительности жизни и стремительному темпу размножения
Именно эти условия сделали Терру идеальной Ареной для самых разных форм сознания.

Кто-то ищет здесь опыт для дальнейшей эволюции, кто-то - проводит эксперименты, кто-то - использует человечество в качестве источника ценного энергетического ресурса - и это не говоря о тех формах сознания, которые изначально присутствовали на Терре ещё до появления человечества!

Интересно, если бы с глаз людей упала пелена, что за удивительный мир открылся за окнами их домов?...
Made on
Tilda