Гнозис Вельзевула
Секреты внутренней алхимии
Дисклеймер
Прочитать и сжечь

Это было под черным мостом,

Я услышал крик о помощи,

Не умбанда и не кимбанда —

Черная магия берется за дело.

В глазах у этого человека — магия,

Он творит черную магию,

Его отец — Баррабас,

Он творит черную магию,

Его отец — Вельзевул.

Понто Кантаду Эшу Мора

Этот текст создан для демонолатров: то есть демонологов, согласных почитать тех, кого привыкли называть демонами, как истинных Богов; как древние могущественные энергии, высвобождённые через земные порталы из своих акаузальных пространств.

Ниже описывается колдовская работа с ликом Бога Иного, широко известного как Вельзевула. Вельзевул — это Баал Зебуб, это древний бог войны, власти, здоровья и земного богатства. Мы не собираемся вас пугать, но хотим предупредить: контакт с силами нашего господина может быть катастрофически пугающим.

Мы не рекомендуем читать этот текст лицам моложе 18 лет, людям со слабой нервной системой и психическими заболеваниями. В случае самостоятельной работы вы берёте на себя полную ответственность за работу с этим потоком.

Ваша безопасность — не наша задача. Если вам нужна безопасная работа в пределах личной зоны комфорта, можете отправиться в ближайшую ложу Телемы (или стать викканцем, господи прости). Встать на путь чёрной магии — значит встать на тропу войны и любви, жизни и смерти. Если вы не понимаете этого, то господин Баал Зебуб очень быстро этому научит.

При этом мы готовы консультировать всех ищущих адептов, желающих постучаться в высокий храм нашего беспощадного господина.

Настало время перемен: время чёрной магии, древней крови и тёмного пламени.

II
Историческая сводка
Примордиальный миф

В старом доме,

Где тьма живет,

О, человек всегда проходит вперед,

Но держит шляпу в руке,

О, кто имеет крылья, всегда летает,

О, кто имеет веру, всегда идет,

Я не вращаюсь во свете,

Потому что ночь — всегда моя.

Понто Кантаду Эшу Мора

Баал Зебуб — это древнее божество филистимлян, народа, жившего на территории современной Палестины. Орден считает, что некогда единый лик Баала распался на множество разных местных проявлений, что со временем приобрели независимую природу. Баал Зебуб — это воинственный и торжествующий лик бога. Сам культ Баала был фактически уничтожен иудеями в ходе религиозной борьбы по установления диктата Яхве, племенного иудейского бога. Особенным гонениям культ был подвергнут во время правления Иосии, сына Амона.

Уничтожить культ полностью не удалось, так как жрецы Баала, как и полагается настоящим воинам духа, продолжили свою деятельность после смерти и до сих пор ведут непримиримую борьбу за установления власти Белаэля, то есть господа нашего двуликого. Некоторые люди называют Белаэля Сатаной, но то неверное понимание его истинной природы, хотя человеку он зачастую является как дьявол (что неудивительно, если воспринимать его как противника). Мы коснёмся природы его двуликости в другом посте, а сегодня поговорим о Баал Зебубе и его многочисленных проявлениях.

Русское чернокнижие


В традиции русского чернокнижия этот бог проявляет себя как Верзаул, один из трёх архидемонов сил ада (наряду с Велигором и Сатаной). В этой ипостаси он покровительствует колдунам и ведьмам, являясь покровителем шабаша. Очень любит огонь, приходит в виде чёрного мавра с горящими глазами и волосатым телом, окружённый легионом низших духов и ближайших советников. Если не просить его приходить в человеческом обличье, оборачивается инсектоидом на паучьих ногах с головой мухи, летая при помощи двух тяжёлых нетопыриных крыльев. Является командиром демонов, вербует людей и ангелов в ряды дьявольского воинства, предлагает людям контракты в обмен на хулу церкви и скорейшее возрождение дьявольской власти.

Бразильская кимбанда


В бразильском культе Кимбанды, где смешались африканские, южноамериканские и западные магические практики, Баал Зебуб приходит в виде угрожающего и беспощадного Эшу Мора, или Эшу Бельзебу. Он является одним из изначальных Эшу и правит легионами духов вместе со своими соратниками: Эшу Рей дас Сети Энкрузильядас и Эшу Люцифером.
Это таинственный и опасный Эшу, относящийся к числу примордиальных духов. Фрисвольд, известный исследователь традиции Кимбанды, пишет:
Мифологические истоки Эшу Мора восходят ко временам разрушения иерусалимского храма, построенного царем Соломоном на горе Мор, или Мория, что на латыни означает «смерть». В печати Вельзевула [из «Истинного гримуара»] содержатся буквы J и B — Йод и Бет, инициалы слов «Иахин» (Jakin) и «Воаз» (Boaz), как назывались два столпа Соломонова храма. Вариант этой печати нередко используют как понто рискадо Эшу Мора. Jak означает «он утвердит», а bo — «смятение». Разрушение храма утверждает смятение, и человеку дается возможность вырваться на свободу; но, вместе с тем, его отбрасывает назад, в сферу земного, где обитают демонические разумы, стремящиеся совратить человечество. Таким образом, Эшу Мор олицетворяет дом (beith) смятения.

Николай де Маттос Фрисвольд, «Эшу и Кимбанда: культ ночи и огня»

Западно-европейская традиция


В популярных гримуарах 16-17 столетия, таких как «Grand Grimoire» и «Grimorium Verum», владыками Ада названы император Люцифер, князь Вельзевул и великий герцог Астарот, которым подчинены шесть высокопоставленных демонов и легионы меньших духов. В других книгах могут упоминаться не три, а четыре верховных владыки Тьмы, соответствующие четырем сторонам света, тогда к трем вышеперечисленным добавляется Белиал, Левиафан или Молох.В поздней каббале десять архидьяволов соответствуют десяти клипот: Сатана, Вельзевул, Люцифуг, Астарот, Асмодей, Бельфегор, Ваал, Адрамелех, Лилит и Наама. У Иоганна Виера в «De Praestigius Daemonum» Вельзевул — верховный правитель Ада. В «Красной книге Аппина» Вельзевул является одним из главных владык ада наряду с Астаротом и Молохом.

Орден Тамплиеров


Есть теория, что Орден Тамплиеров, или Бедные воины Христа и Храма Соломона, поклонялись именно Вельзевулу. Очевидно, что судебный процесс против ордена был исключительно политическим, но не стоит забывать, что кавалеры Ордена вполне могли исповедовать крайне своеобразные формы христианства.Почему Вельзевул и Храм Соломона? Напомню: по легенде царь Соломон призывает Вельзевула, дабы он помог построить Иерусалимский храм, Вельзевул хоть и ярится, но смиряется перед величием бога и помогает в строительстве. С другой стороны, если вспомнить о магических талантах Соломона и его несомненной связи с демонами, трудно понять, кому он строит храм, ведь сказано:
  1. Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле; я построил храм в жилище Тебе, место, чтобы пребывать Тебе во веки.

(3Цар. 8:12,13)

Вы можете продолжить поиски сами, и, поверьте, вы будете сами удивлены. Даже имя Гурджиева связано с Вельзевулом (хоть и в авторском понимании). Моей целью не был полноценный экскурс в историю: я лишь хочу указать, что в самых разных культурах можно было обнаружить присутствие этого могущественного бога.
III
Магический культ
Детали колдовского учения

Я шел вдоль железной дороги,

Я наполнил силой свое понто, когда прошел поезд,

Я услышал грохот молота, шедший прямо из ада,

Дьявол послал

Эшу из аду,

Дьявол его послал.

Понто Кантаду Эшу Мора

Мы используем классические символы из Истинного Гримуара, но дух понимает и другие знаки, что привычно относятся к его полю деятельности. Количество его символов крайне велико: это молнии, копья, ятаганы, кинжалы или мачете, и, конечно же, трезубцы.

Мы рекомендуем обращаться к господину Баал Зебубу в ночь с субботы на воскресение.
Классическими подношениями являются: слегка обжаренное или сырое мясо (говядина), что кладётся на алтарь (после ритуала его можно съесть или отнести на перекрёсток, как вам больше нравится). Рекомендуем стейки слабой прожарки (и себя порадовать, и духа). Алкоголь: красное вино, виски, ром, абсент, пиво. Обязательно табак. Сразу скажу: я считаю не столь важным, что вы курите — сигары или сигареты. Главное, чтобы это был такой табак, который вам приятно курить и что не стыдно было бы преподнести духу.

Последнее вообще является универсальным правилом обустройства алтаря: вода должна быть такая, чтобы вы её не побрезговали выпить, чистота — могли бы лечь спать, еда — не постеснялись бы поставить гостям, алкоголь — как для дорогого друга.

Лучшим вариантом для алтаря будет чёрное покрывало, на котором расставлены красные или жёлтые предметы (желательно, конечно, золотые). Свечи: чёрные, красные. На покрывале должно быть место для печати Баала, около печати стоит поставить жаровню, в которой вы будете жечь угли и сжигать благовония, а так же разного рода курильницы. Алтарь располагается на восток, это является наилучшим расположением, работает он ночью.
Трезубцы, кинжалы или мечи, ритуальные браслеты и тому подобные вещи стоит разместить на алтаре. При заключении договора на алтарь можно поместить круг из цепи.

Основное кратное число для ритуалов Баал Зебуба — 7, в честь семи царств, над которыми он владычествует и легионами духов которыми повелевает. Можно использовать цифру 3, понимая её как 1+2, где единица становится двойкой (это относит Баал Зебуба к теме двуликости Иного Бога).

Бутылки и всё, что вы дарите духу, вы ставите около алтаря, используя их как сосуды для цветов для духа или подсвечники. Можно преподносить бутылку алкоголя, открывая его и закупоривая свечой. Рекомендуем красивые графины для хранения алкоголя.
Нужно поставить статуэтку или металлические штандарты (ферраменты) с печатями Баал Зебуба.

Так как основные стихии, подчинённые Баал Зебубу, это воздух и огонь, эти элементы должны в достаточном виде присутствовать на алтаре.

Для инициации в поток Баал Зебуба необходимо соорудить алтарь и начать с ним работать с вербальных обращений к владыке с просьбой открыть путь чёрного колдовства. Церковная хула, пения и танцы заходят на ура. При первом запуске алтаря (первым запуском считается установка символа бога в любом его виде) необходима кровавая жертва адепта. Мы не считаем нужным принесение жертв животных (потому что вряд ли у вас есть чёрный козёл, а всё, что меньше — поверьте, не особо ценится), но настаиваем на принесение в жертву собственной крови.

Официально я скажу так: нужна маленькая капелька вашей крови, полученная при помощи стерильного ланцета для забора крови. Неофициально скажу так: действуйте по совести. Основным является символизм всего этого мероприятия (и конечно же вкус, ха-ха!). Возможной альтернативой является секс во время месячных, но не надейтесь, что вы будете на этом вечно выезжать.

Очень здорово, если вы соорудите маленькую курильницу (рекомендую аромолампу) и будете добавлять кровь в смесь для курения. Ничто так не любит Баал, как наблюдать за тяжелым дымом в воздухе.

Повторюсь: культ Баал Зебуба — это беспощадный примордиальный культ древнего бога, алчущего крови и пламени. Если вы не можете работать с первобытными энергиями духа, то вам стоит задуматься о другом потоке. Медитация на образ чадящего мяса, вокруг которого летают мухи, даст вам верное представление.

При соблюдении корректной процедуры Баал Зебуб явится к вам для знакомства. При первом видении вы должны сказать своё имя и подарить ему дары в знак своей дружбы. При втором — узнать, как вам обставить алтарь и какие символы использовать. При третьем уже можно просить выдавать рабочих духов (если, конечно, прошлые разы были удачными и колдовство протекало естественно).

Количество раз для каждого человека индивидуально и зависит от разных обстоятельств, но в первую очередь — от отношения к вам самого Баала.
Обращайте внимание на свечи и любые знаки и символы, которые могут вам явиться, так как они могут дать ценную информацию о вашей совместимости с потоком.

IV
Оккультные соответствия
Из личных наблюдений и практического опыта
Цвета: серый, жёлтый, чёрный, золотой, синий
Числа: 3 и 7
Символ: трезубец, доспехи, кинжалы и мечи, пепел, сажа
Интоксикант: алкоголь (красное вино), табак
Алтарное положение: на земле, на холме, в случае домашней работы — на полу, ориентация на север или северо-восток
Пряности: шафран
Подношения: мясо (слабой прожарки с кровью), виноград, гранат, дорогое оружие (особенно мечи, сабли, ятаганы, кинжалы), секс, кровь (или много, или нисколько), золото
Аромат: ладан
Астрология: солнце
Металл: медь, золото, железо
V
Литургия
Гимн авторского сочинения
Господи, пощади меня, не опали меня светом своим,
Не дай тьме своего присутствия поглотить меня,
Не гневайся на меня понапрасну, ибо я пришёл с дарами и уважением,
Полный любви, смирения и дьявольского поведения.
Ты, подобный чёрной саже, ты, подобный горькому пеплу,
Ты, отрицающий власть других, ты, главный генерал Ада,
Ты, древний монарх, ты, владыка царей,
Направляя своими цепями, открываешь древние истины
И вспоминаешь историю
О том, как слагались империи Шумера и Аккада,
О том, как воевали иранские цари,
О том, как побеждали древние иудеи
И о идее реванша, что ждёт это древнее племя.
Господь, посвяти меня в орден свой,
Где служат только достойные внимания твоего,
Ярости твоей, властной воле твоей, похоти твоей,
Безумия твоего, голода твоего, силы твоей.
Баал Зевул! Я вызываю тебя, владыка преисподней.
Кровью, что гудит в моих венах, взываю к тебе по праву рождения!
Ибо я тот, кто отринул путь червей и открылся пути мухи
Ползать, чтобы взлетать,
Принося в мир волю моего господина,
Баал Зевула!

VI
Ритуал
Условия и обстоятельства
Ритуал был проведён мною и Soror LVR 23 февраля, в день защитника Отечества. Почему — потому что это была ночь с субботы на воскресение, а призывать Баал Зебуба, как мне казалось, стоит именно в это время. Всё-таки не хотелось называть его как либо иначе, кроме как настоящим гоэтическим королём, управитель которого — солнце, а стихия — воздух/земля. Я очень близко отношусь к Баалам как к кластеру демонических сознаний. В моей личной классификации он занимает очень важное место. Это очень сильные духи, очень властные, до сих пор существующие — Баал Фегор, Баал Зебуб, Баал Астарот, Баал Верит и Баэль.

Нами была выбран сигил из Истинного Гримуара, Grimoirium Verum, а в качестве подношения — гранат, виноград, слегка прожаренный стейк с кровью, вино и табак. Скажу сразу — вина берите лучше и больше. Любые усилители, такие как депривация сна, холотропное дыхание или наркотики, могут сильно вас покалечить при несоблюдении строгого обряда, поэтому использовать исключительно на свой страх и риск (я лично вообще не рекомендую). Перед ритуалом рекомендую воздержание (в течение трёх дней, семи или двадцати одного).

Сигил был начерчен на чёрной алтарной ткани, положенной прямо на пол. Цвета свечей: серые, жёлтые, чёрные. Благовония: ладан. Ритуальный колокольчик с мухой (хотя, на мой взгляд, это скорее цикада или саранча). Вообще интересен образ мухи, саранчи или мотылька: это образы червей, что перерождаются в крылатых существ. Именно так нас видят такие демоны как Белиал и Баал Зебут.
Поэтому Баал Зебута называют господином мух: он владычествует над всеми чёрными магами и ведьмами (если вспоминаете о британских культах, погладьте себя по голове).

Присутствие мной начало чувствоваться почти мгновенно. Позже оно начало стремительно усиливаться, превратившись в картинку забытой старой башни в песках древней пустыни, что охранял наёмник с секирой. Наёмник выглядел очень забытым, словно какая-то армия потеряла его по пути своих побед. Символы воина потом преследовали меня постоянно: Баал Зебуб ощущается (или ощущает себя) как опытный и очень, очень древний воин, что служил своему господину как бы начальником стражи. Это был генерал, владыка всех демонов, повелитель инфернальных сил Ада.

Развернувшись ко мне, он на какое-то время застыл, словно пригвождая меня взглядом своих чёрных глаз, после чего я уже начал ощущать себя не своей личностью, а Баалом. Его абсолютная власть и уверенность во всём просто поражали. Баал Зебуба волновала только своя воля: смеяться и разрушать, помогать строить империи и следить за их падением, делать людей известными и погружать их в безызвестность… Это были его игры.

Он смотрел на меня, словно выбирая, насколько я достоин его внимания. Казалось, что его отношение к Soror LVR было гораздо более дружелюбным, чем ко мне («Мужчины — это растопка для огня», — возник в голове надменный голос). Я понимал, что существую только благодаря его воле: я начал понимать — и вспоминать — моменты, когда именно он открывался для восприятия и говорил со мной. И тут я начал понимать, что знаков для меня было очень много. Очень, очень, очень много. И совпадений разного числа уже много лет как. Даже не так: не один десяток лет. Тут-то и начинаешь бояться. Личной ответственности перед богом.
VII
Голос Вельзевула
Конспект посессии
Свечи дрожали на алтаре, лицо Его было скрыто во тьме, лишь из полумрака доносился тихий, хриплый голос. Казалось, что я нахожусь на очной ставке у какого-то криминального авторитета, вроде дона Корлеоне из фильм «Крёстный отец». Я чувствовал себя предельно беззащитно: всё, что составляло моё эго, было фактически истреблено Его присутствием. Спорить или стучать себя кулаком в грудь совершенно не хотелось. Я сидел по струнке и ловил каждое его слово.

Разговор происходил при помощи медиума, поэтому записываю по памяти в формате диалога:

— Наконец-то темнота, весь вечер мне резало глаза от яркого света, — начинает говорить дух, — да и музыка была абсолютно не в тему.
— Приношу свои извинения, в последнее время я совершаю много ошибок.
— Почему-то ты очень быстро забыл уроки прошлого года.
— В прошлый раз я вообще не был готов воспринимать информацию.
— Что мешало тебе?
— Мой страх и неготовность согласиться с тем, что всё это — правда.
— Чего ты боишься?
— Человек не каждый день встречается с инфернальным владыкой иной природы бытия. Это не просто… привыкнуть к подобным переживаниям.
— Ты и сейчас забудешь всё, что я говорил, решив что это лишь твоя выдумка. Так работает человеческая психика.
— Я буду стараться. Для меня важно иметь такой опыт, как сейчас… опыт прямого контакта. Для человека это странный опыт. Я всю жизнь мечтал о чём-то таком. Не думал, что мои фантазии и теории приведут меня к такому живому и настоящему опыту.
— Ты должен стараться. Тебе не нужно думать, не нужно пытаться понять всё сразу. Тебе нужно работать, просто выполнять то, что сказано. Не нужно ничего придумывать. У тебя достаточно простые задачи. Просто действуй так, как сказано, и выполняй то, что нужно.

[Думаю о том, что я похож на цепную собаку или раба, у которого нет свободной воли]

— Ты это так воспринимаешь? Рабство? Я предпочитаю называть это «служение». Или ты не рад этому?
— Я рад этому. Для человека честь служить твоему дому.
— Ты же понимаешь, что у тебя нет другого пути? Ты видел, чем кончается отказ от того, что я предлагаю.

[По моему спине пробегает холодок. Я действительно видел, что случается, когда ты отказываешься от потока, который несёт тебя вверх. Тот, кто не возносится, навсегда остаётся в пустоте; иначе говоря, есть два выбора — жизнь или смерть]

— Я не отказываюсь от своего выбора.
— Всегда удивлялся тому, как легко люди при жизни твердят об отказе от творения и уже после смерти отказываются от пресловутой свободы, с радостью надевая оковы. Это забавно.
— Видимо, умение служить часть нашей природы.

[Дух никак не реагирует]

— В чём моя проблема?
— В том, что ты хочешь всего и сразу. Это невозможно. Для того, чтобы произошёл рост, должны быть соблюдены определённые условия. Ты поставил себе высокую цель, но пока что для тебя это прыжок выше головы. Ты думаешь, что всё зависит только от тебя, но от тебя зависит очень мало. Это не плохо и не хорошо, это просто есть. Тебе нужно меньше концентрироваться на своей личности и больше думать о выполнении конкретных задач. Не нужно решать глобальные проблемы, оставь это нам. Если нам нужен человек, мы его забираем. Если нужно появиться в жизни человека, мы появляемся. Сопротивляться бесполезно и глупо, но и пытаться нам помочь — тоже.
— Это словно глобальному наводнению помогать своими вёдрами с водой?

[Дух думает и соглашается. В моей голове возникла картина пожара, который тушится бензином]

— Почему ты выбрал именно меня? — спросил я после непродолжительной паузы.
— Я тебя не выбирал, это ты ко мне тянешься.
— Но почему я тянусь именно к тебе?

[Чувствуется, что дух подбирает слова]

— Это сложный вопрос. Он связан с историей твоих прошлых воплощений. Я имею много форм, но для тебя самое доступное имя — Вельзевул. Это не объясняет всей правды, и я больше, чем ты думаешь, но это имя будет работать для тебя самым лучшим образом.
— Почему контакт так силён?
— Просто правильное выбранное имя из сотен ложных. Не забывай, что правильные имена, правильное обращение и соблюдение требований стоит на первом месте. К тому же это единственно возможный для тебя вариант. Все другие кончаются гораздо хуже. Многие следят за тобой, удивлённые, что ты ещё жив. Ты побывал в [молотилке? — выглядит как конструкция, перемалывающая мясо в фарш] и умудрился выжить, после чего появился здесь, забывший память, обезумевший и потерянный. Тот свет, что ты видишь, это свет, который тянет тебя из пустоты. Можешь считать, что ты сейчас на самом нижнем этапе воплощения.
— То есть я был в пустоте?
— Да, ты был в пустоте долгое время, и ты смог воплотиться здесь.
— Это связано с именем Белиал?
— Я уже говорил о том, что то, что ты называешь Белиал — это ты сам, твоя тень. Когда-то она была человеком, но сейчас это просто твоё отражение. Ты можешь увидеть в этих осколках личность, которой она была, но проще воспринимать это как себя самого.
— То есть люди, которые молятся Белиалу?…
— Они молятся чему-то общему, тому, что приходит из пустоты, называя это Белиалом. В каждом конкретном случае отдельный человек работает с отдельным духом, отдельным отражением. Каждый человек видит в нём что-то исключительно своё. Это имя — общее имя для тех духов, что находятся в пустоте.
— Д. тоже был в пустоте, могу ли я ему помочь, может ли он воплотиться?

[Дух помедлил с ответом, словно бы в поисках нужной души]

— Кто это? А, понял. Нет, ты никак не можешь ему помочь, ему ещё очень долго нужно работать, чтобы иметь воплощение. Десятки… сотни лет. Много времени. Он совершил слишком много ошибок. Теперь его судьба быть паразитом. Он будет обволакивать людей и медленно поглощать их энергию. Когда-нибудь он сможет трансформироваться. Но не скоро.

[вижу эту вампирическую форму как нечто червеподобное]

[Чувствую, как душа Д. с радостью соглашается на предложение стать низшей формой вампирической жизни. Понимаю, что несмотря на бывшую гордость, пафос и браваду конкретно сейчас эта душа в ужасе и она с радостью согласна на любой вариант, кроме блуждания во тьме]

— У меня вопрос. Стоит ли славить только тебя, или стоит славить и Люцифера, и Астарота?
— Можно и так, и так. Я не против обоих вариантов. Помни только, что благодарность ты будешь получать только от меня, но ты можешь восславлять нас троих. Нет никакой разницы. Только от них двоих награды можешь не ждать, только от меня. Поэтому на твой выбор.
— Ты не против того, что я пишу про тебя всякую ерунду, что славит Твоё имя?
— Это всегда хорошо. Любое распространение моего имени — богоугодно.
— Могу ли я использовать имя fr. Mor или это как-то оскорбляет тебя?
— Что?… Нет, мне плевать. Делай как знаешь.
— Связан ли я с Астаротом?
— Нет, никак нет… Астарот — это совсем другие духи, как есть наш легион, так и есть их когорты. Но мы с ними почти не пересекаемся, у них иная природа. Они ближе к женским духам, если тебе угодно.
— То есть во мне не может быть Астарота?
— Ты можешь работать с ними посредственно, но ты не связан с ними на глубоком уровне.
— Они существуют на ином уровне бытия?
— Нет, повторяю, мы просто имеем разную природу и не привыкли работать вместе. Между нами нет конфликта, но мы работаем по раздельности.
— У меня есть странная просьба…
— ?
— Знаешь, я историк, мне нравится изучать историю людей. Мне нравятся знания, меня мотивирует любопытство. И я хотел бы знать, какой конец ждёт человечество. Это возможно увидеть?
— Нет какого-то конкретного выбранного финала. Я могу сказать, что другого варианта, кроме гибели, нет. Конец человечества зависит от множества разных факторов. Я не знаю, какой именно станет толчком. Тебе нужно понять, что здесь, на моём уровне, всё очень хаотично. Есть много возможных причин [у меня в сознании возникло видение хаотично смещающихся относительно друг друга сфер], и никто не знает, какая из них станет началом конца [видение изменилось на нечто, что врывается из космоса в эти сферы, но я не вижу, куда именно приходится этот удар, так как всё находится в непрерывном движении]

— А когда это будет? Я доживу до этого момента?

[Дух замолкает на некоторое время]

— Маловероятно. Скажем так, я учту твои желания и гарантирую лучшие месте в зрительном зале. Если это действительно для тебя важно, то старайся зацепиться за эту идею и тянуться за нее выше и выше. Возможно, именно она приведёт тебя к концу всего. Это не самый плохой вариант. Всегда нужно иметь задачу, которая будет тянуть тебя после смерти.
— Как выглядит смерть?
— Представь себе свой кошмарный сон… Очень длинный сон, который нужно прожить и найти из него выход. Тебе сможет помочь всё, что будет тянуть тебя вперёд.
— В мире после моей смерти всё станет гораздо хуже?
— Если тебе повезёт и ты успеешь увидеть начало конца, то да. Ты хочешь узнать, когда это будет точно, но ответа пока нет. Может быть, сто двести лет. Не могу сказать точно. Слишком много разных сил, влияющих на ситуацию. Конец для всех одинаково печален. Но ты выбрал правильную сторону. То, что предлагаю я, имеет максимально возможную для тебя выгоду.
— А что ты предлагаешь?
— Проснуться.
— Какие же варианты у других сторон?
— Плохие и ещё хуже. Ваша идея о срединном столпе — ложь, только при жизни вы можете делать вид, что служите на две стороны. Если вы не выберете сторону, то останетесь в пустоте, там же, где находятся неверующие. А после смерти придётся выбирать. Скажу тебе так, что у другого лагеря ситуация гораздо хуже, чем у нас.
— Как сказано в библии, не услужишь ты двум господам?

[Дух ничего не ответил, но чувствуется, что он согласен]

— Но что ты вообще такое?

[Дух начинает отвечать, но несмотря на то что я слышу речь, она словно проходит мимо моего разума. Я пытаюсь сконцентрироваться на словах духа, но они не имеют для меня никакого смысла, я даже не могу понять, о чём он говорит. Наконец, я пытаюсь перестать слушать, и пытаюсь видеть. Я вижу огненную силу, необычайно сильную и одетую в золото, с широко распахнутыми крыльями и мощной энергетикой, словно висящую на фоне огромного солнца. Наконец, до меня доходит отрывочный смысл его слов]

— Моя природа вирусоподобна. Как раковая опухоль. Напоминает заражение. Общаясь со мной, ты начинаешь уподобляться мне. Чем больше ты общаешься, тем больше становишься похож на меня.

[Я понимаю, что дух переходит в меня и я заканчиваю за него вслух предложение, чувствуя, как клетки внутри словно бы меняются под его влиянием]

— Сейчас ты понимаешь, как это работает.
— Если уж мы заговорили о личностном росте, мне нужно менять сферу рабочей деятельности или остаться на прежнем месте работы? Ты можешь помочь мне с карьерой, на которой я смогу расти как личность?
— Мои задачи достаточно специфичны. Это крупные компании, стратегически важный бизнес, инновационные научные проекты, работы по проклятию, уничтожению и истреблению, военные действия и свержение власти. Сейчас у меня нет для тебя вариантов для новой деятельности, но продолжая работу на старом месте, ты сможешь найти пути для новых ситуаций.

[Я смотрю на медиума и чувствую благородного старого генерала, который провёл тысячелетия в боях и схватках, ощущаю уверенность, спокойствие и глубокую осознанность]

— Можем ли мы призывать тебя в это время каждый год, чтобы получать дополнительную информацию и получать от тебя откровение?
— Да, конечно.
— Я чувствую, что за этот год моё сознание было слишком травмировано полученным опытом, и мне кажется, что я начал совершать массу ошибок. Мне кажется, я словно гуляю в коридоре из зеркал.

[Дух внимательно на меня смотрит]

— Ты запутался в собственных иллюзиях и вместо осознанной работы принялся распыляться на мелочи. Что хуже всего, ты винишь себя за это, и твое бесконечное чувство вины раздражает меня, я даже здесь его чувствую. Почему ты переживаешь по этому поводу? Нет места для вины.
— В условиях того, что мы все умрём, проблемы каждого — это личная ответственность? Поэтому глупо испытывать вину, так как последствия ложатся только на твои плечи?
— Можно и так сказать. Ты просто должен понять, что это был необходимый этап. Сейчас твоя ситуация не плохая и не хорошая, она является приемлемой. Здесь нет трагедии, иногда нужно наделать глупостей, главное не задерживаться на этом этапе. Скажем так, ты как ребёнок, который учится ходить. Ты не можешь мгновенно стать тем, кем должен стать. Это последовательный процесс. Ты учишься. Это нормально. Главное, не останавливаться на достигнутом и продолжать идти.
— Как змейка, которая скидывает шкурку и растёт?
— Как змейка, которая скидывает шкурку, да. Рост медленный. Сейчас ты пытаешься проглотить кусок, который тебе не по размеру.
— Кем я должен стать?
— Ты хочешь, чтобы я открыл тебе все карты? Так будет неинтересно. Предлагаю тебе самому узнать.
— Я благодарю тебя за ответы, да будет славно имя Твоё. Я бы хотел попросить разрешения удалиться, так как мне нужно обдумать всё, что ты сказал.

[Чувствуется, что дух покидает медиума]

Замечу, что дух отвечал только на прямые вопросы. Если я начинал праздную болтовню или рассуждения о том, что я чувствую, то медиум выказывал раздражение и просил спрашивать точные вопросы. «У меня нет никакого желания просто так болтать с тобой», — сказал он.

После этой сессии на следующий вечер был вновь разожжён алтарь и в этот раз я позволил Ему работать со мной на внутреннем уровне. Я чувствовал, как Он механично снимает блоки с моего энергетического тела, открывая каналы и занимаясь тем, что я бы мог назвать перепрограммированием.

После работы я почувствовал, как из меня уходит раздражение, тщеславие и желание спорить. Дух был спокоен и сконцентрирован на решении текущих задач. Я смог понять, где совершаю ошибки, и как изменение в собственном поведении поможет мне решить существующие проблемы.

VIII
Слово Вельзевула
Иная идея
Поступь моя - поступь титана: нет твердыни на Земле, что и часу бы не устояла пред яростью моей.
Первенство моё - неоспоримо, знамя - незапятнано, пламя же знания моего и вовсе не гаснет в веках.
Я ломаю веру врагов в их победы, и все свои победы приношу к алтарю Ада.
IX
Posteriori
Заметки на полях
Я пишу этот пост во многом потому, что в результате долгой беседы я оказался в способности выучить главный урок: истинный господин — господин Баал Зебуб. Передаю всем своим читателям и друзьям привет.

Если кто-то хочет это лично проверить, пусть проверяет это сам: хоть через кимбандийскую, хоть через арамейскую, хоть через западную традиционную ветку магии. Мне кажется, там в любом случае попадаешь куда надо. Я лично такой силы никогда не встречал и, если честно, до сих пор в некотором шоке от ритуала (а я много в жизни видел пугающе странного).

Не рекомендую призывать его по мелочам. Вообще призывать его не советую. Вам ничего не поможет. Личное мнение: в новом эоне наступающего марта он становится господом мира. Можете списать это на мой шок от знакомства с этим горячим парнем. Вы как знаете, а я пошёл учить Grimoirium Verum и учиться мастерски жарить мясо.

А что же Белиал, спросит меня иной пытливый товарищ? Не буду верить тут духу, который утверждает, что Блияль — это кличка, данная Бааль Зебубу от иудеев, и которую он до сих пор использует, когда хочет досадить евреям. Скорее считаю их разными духами схожего типа, просто одна из них — земного, а другая — неземного происхождения. Оба состоят из тьмы из пустоты, но Белиал ближе к силе смерти, а Бааль Зебут — к воздуху при общей трикстерности этой воинственных сил.

Впрочем, в рамках антикосмического сатанизма, я бы сказал, что Белиал может быть именем Иного Бога, создающего своё оружие массового поражения в пространстве Единого Бога как своё инфернальное проявление. Эта воля дробится демонами на огромный рой. Владыка этого роя, его коллективное сознание — Баал Зебуб, воинственный дух бога Иного.

Отсюда как милость, так и жестокость.

Когда я услышал его, он разбудил меня словами: Вельзевул, архидьявол третьего уровня Ада.
Господи, пощади меня, не опали меня светом своим,
Не дай тьме своего присутствия поглотить меня,
Не гневайся на меня понапрасну, ибо я пришёл с дарами и уважением,
Полный человеческой любви, ангельского смирения и дьявольского почтения.
Ты, подобный чёрной саже,
Ты, подобный горькому пеплу,
Ты, отрицающий власть других,
Ты, главный генерал Сатаны,
Ты, древний монарх
Ты, владыка царей.
Направляя своими цепями, открываешь древние истины
И вспоминаешь историю
О том, как слагались империи Шумера и Аккада,
О рождении самой жизни
И высшего знания смерти.
Господь, посвяти меня в свой орден,
Где служат только достойные внимания твоего,
Ярости твоей, властной воле твоей, похоти твоей,
Безумия твоего, голода твоего, силы твоей.
Вельзевул! Я вызываю тебя, владыка преисподней.
Кровью, что гудит в моих венах, взываю к тебе по праву рождения —
Ибо я тот,
Кто отринув путь червей
И открылся пути мухи:
Ползать, чтобы летать,
К одесной Трона Господнего,
В вечную славу
Господина высокой Башни.

Не пропусти новые публикации, подпишись на обновления сайта!
Made on
Tilda